Коротко. Достоверно передаются три практики. Ложась спать, Пророк ﷺ читал в сложенные ладони суры «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас», дул в них и проводил ими по телу — трижды (аль-Бухари, 5017). Прочитавшему в постели аят аль-Курси обещан «хранитель от Аллаха», и шайтан не приблизится к нему до утра (аль-Бухари, 2311, 5010). Двух последних аятов суры «аль-Бакара», прочитанных ночью, «достаточно» (аль-Бухари, 5009; Муслим, 807–808). О сурах «аль-Мульк», «ас-Саджда», «аль-Кафирун» и мусаббихат перед сном передают сообщения со спорной цепочкой или оценкой — ниже разобрано, что именно с ними не так.
Аиша передала: каждую ночь, ложась в постель, Пророк ﷺ складывал ладони, дул в них, читал «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас» и проводил ладонями по телу, докуда мог достать, начиная с головы, лица и передней части тела. Так он делал трижды — «трижды» относится ко всему действию, а не к каждой суре отдельно. Это прямое описание того, что Пророк ﷺ делал сам каждую ночь. аль-Бухари, 5017 (близкие версии — 5748, 6319)
Абу Хурайра сторожил закят Рамадана и поймал приходившего за едой. Тот сказал: «Когда ляжешь в постель, прочитай аят аль-Курси — и с тобой останется хранитель от Аллаха, и шайтан не приблизится к тебе до утра». Пророк ﷺ подтвердил: «Он сказал тебе правду, хотя сам он лжец», — и пояснил, что это был шайтан. Чисел повторов в хадисе нет. аль-Бухари, 2311, 3275, 5010 (та‘лик: «сказал Усман ибн аль-Хайсам»)
«Кто прочтёт ночью два последних аята суры „аль-Бакара“, тому их достаточно», — сказал Пророк ﷺ. В хадисе сказано «ночью», а не именно «перед сном», и в чём именно «достаточно», текст не уточняет. Заключительные аяты «аль-Бакары» названы одним из «двух светов», о которых ангел возвестил Пророку ﷺ (Муслим, 806). аль-Бухари, 5009 и 4008; Муслим, 807 и 808
Достоверно о ней другое: «В Коране есть сура из тридцати аятов, которая заступилась за человека, пока ему не было прощено», — это «аль-Мульк»; о сне в этом хадисе ничего нет. Ибн Мас‘уд говорил, что читающего её каждую ночь Аллах удержит ею от наказания могилы, — это слова сподвижника, а не Пророка ﷺ. Сообщение о том, что Пророк ﷺ читал её перед сном, есть только в хадисе Джабира с прерванной цепочкой (см. «ас-Саджда»). ат-Тирмизи, 2891 («хасан»); Абу Дауд, 1400; ан-Насаи, «ас-Сунан аль-Кубра», 10479 (слова Ибн Мас‘уда)
Джабир передаёт: Пророк ﷺ не ложился спать, пока не прочтёт «Алиф. Лям. Мим. Танзиль» (ас-Саджда) и «Табарак» (аль-Мульк). Но сам ат-Тирмизи приводит: передатчик Абу аз-Зубайр признал, что слышал это не от Джабира, а от «Сафвана или Ибн Сафвана». Связь в цепочке прервана, и ат-Тирмизи не дал хадису оценки «хасан» или «сахих» — поэтому это спорное сообщение, а не установленная практика. ат-Тирмизи, 2892 и 3404
Науфаль попросил научить его, что говорить, ложась в постель, и Пророк ﷺ сказал: «Прочти „Скажи: о неверующие“, затем засыпай на её завершении — она непричастность к многобожию». Оценки расходятся: аль-Хаким назвал иснад достоверным, Ибн Абд аль-Барр и Ибн Хаджар указали на путаницу в цепочке, а ат-Тирмизи отметил, что ученики Абу Исхака передают этот хадис по-разному. Абу Дауд, 5055; ат-Тирмизи, 3403; аль-Хаким, «аль-Мустадрак», 2077
Аиша передаёт, что Пророк ﷺ не ложился спать, пока не прочтёт суры «Бану Исраиль» (аль-Исра) и «аз-Зумар». Ирбад ибн Сария — что перед сном он читал мусаббихат, суры, начинающиеся с прославления Аллаха, со словами: «В них есть аят лучше тысячи аятов». Оба сообщения ат-Тирмизи назвал «хасан гариб»; во втором передатчик Бакийя говорит «от», а не «слышал», а какие суры входят в мусаббихат, учёные перечисляют по-разному. Оценка «хасан гариб» — не высшая степень, поэтому оба сообщения приведены среди спорных. ат-Тирмизи, 2920, 2921 и 3406; Абу Дауд, 5057
Порядка чтения перед сном хадисы не предписывают, и единого «комплекса» из этих текстов в сунне нет: это наша кураторская подборка, каждый пункт передан отдельно. Читать всё подряд хадисы не требуют — можно выбрать что-то одно, например три последние суры с ладонями. «Успокаивающая сура» — выражение из поиска, а не термин хадисов. Как совмещать чтения, спросите имама своей мечети.
Какую суру читать перед сном? Прямо и достоверно передаются три последние суры Корана: «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас». Пророк ﷺ каждую ночь читал их в сложенные ладони, дул в них и проводил ими по телу — трижды (аль-Бухари, 5017). Достоверно также чтение аята аль-Курси, когда ложишься в постель (аль-Бухари, 2311), и двух последних аятов суры «аль-Бакара» ночью (аль-Бухари, 5009).
Что читать перед сном от сглаза? Особой «суры от сглаза перед сном» в хадисах нет. Перед сном Пророк ﷺ читал «аль-Ихлас», «аль-Фаляк» и «ан-Нас» (аль-Бухари, 5017) — о сглазе в этом хадисе не сказано. Связь сур «аль-Фаляк» и «ан-Нас» со сглазом передаётся у ат-Тирмизи (2058), но степень этого сообщения спорна. Гарантий текст не даёт: при недомогании — к врачу, с духовными вопросами — к имаму.
Обязательно ли читать аль-Мульк перед сном? Хадисы не делают это обязанностью, а достоверного текста о чтении «аль-Мульк» именно перед сном нет: сообщение «Пророк ﷺ не ложился спать, пока не прочтёт „ас-Саджда“ и „аль-Мульк“» (ат-Тирмизи, 2892) имеет прерванную цепочку. Достоверно, что эта сура из тридцати аятов заступилась за человека (ат-Тирмизи, 2891), а Ибн Мас‘уд говорил о чтении её каждую ночь. Что для вас желательно, уточните у имама.
Можно ли слушать суры перед сном вместо чтения? В хадисах о сне говорится о чтении: Пророк ﷺ читал суры сам (аль-Бухари, 5017), а в хадисе об аяте аль-Курси сказано «прочитай» (аль-Бухари, 2311). Равноценно ли чтению прослушивание записи, в хадисах не разбирается — это вопрос фикха; уточните у имама своей мечети. Запись помогает выучить суры и следить за чтецом.
Что делать, если не знаю арабского? Начните с коротких текстов: «аль-Ихлас», «аль-Фаляк», «ан-Нас» и аят аль-Курси. На их страницах есть арабский текст, перевод смыслов и транскрипция кириллицей — она помогает узнать слова и следить за чтецом, но не заменяет арабский текст. Правильное произношение ставится только с преподавателем или на слух за чтецом, поэтому учиться лучше с учителем в мечети или на курсах.
Есть ли особая сура для детей или «успокаивающая» сура перед сном? В хадисах нет ни «детской», ни «успокаивающей» суры — это выражения из поиска. Достоверно о сне передано то, что делал сам Пророк ﷺ: три последние суры с ладонями (аль-Бухари, 5017), аят аль-Курси (аль-Бухари, 2311) и два последних аята «аль-Бакары» ночью (аль-Бухари, 5009). Эти короткие тексты ребёнок может слушать и учить вместе с родителями; остальное обсудите с имамом.
УМРА.РУ — справочный сервис, а не религиозная организация: мы приводим тексты и ссылки на источники, но не выносим фетв. По вопросам практики — когда, сколько и в каком порядке читать — обращайтесь к имаму вашей мечети.
Короткие суры для намаза · Суры для защиты · Аят аль-Курси · Все 114 сур